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Sur les hauteurs de Nuku Hiva

Jeudi, février 12th, 2009

Les élections sont terminées en Polynésie; espérons que le système tiendra. Profitons-en pour aller sur les hauteurs de Nuku Hiva découvrir une nature intacte et des motifs culturels perdus entre les feuillages.


la brousse de Nuku Hiva


La végétation est luxuriante, ce plateau était une place forte pour les tribus en guerre


tiki sur le plateau


Les tikis sont partout aux Marquises


tête de tiki


Ces visages primitifs ont toujours de grands yeux et une grande bouche; le sourire n'existe pas dans ce peuple de bois


profils de bois


Les compositions sont rares, en principe, le tiki est solitaire et menaçant


pétroglyphe1


On trouve des pétroglyphes gravés sur les falaises de Nuku Hiva; ces motifs reproduits sur bois existent dans les tatouages culturels. Ils sont des éléments déterminant l'identité d'un individu et sa tribu d'origine.


pétroglyphe2


Ces motifs ne peuvent pas être copiés par des individus ne possédant pas le droit familial


pétroglyphe3


La difficulté pour les anciens, lors de la réalisation des motifs, venait de la dureté des roches; on n'avait pas de métal, il fallait sculpter des roches tendres avec des pierres très dures. Certaines roches se cassaient en éclats tranchants et longs; elles étaient utilisées pour la réalisation des outils. L'île déserte de Eiao est ainsi devenue un centre de taille d'outils grâce à la qualité de ses roches. Actuellement déserte, elle est habitée par les chèvres et les cochons sauvages. Les objets taillés y sont très nombreux mais on peut craindre que le passage des voyageurs détruise peu à peu le gisement historique.

En vrac

Dimanche, janvier 18th, 2009


Tina, une de nos amies, a reconstruit sa maison en aluminium et en pierre: le meilleur moyen pour affamer les terribles termites…! Elle nous explique le plus simplement du monde: « je n'ai pas encore choisi le style de mes fenêtres…je crois que je vais attendre l'an prochain pour en poser! »; un choix qui n'est possible que sous des cieux cléments et en l'absence de voleurs… »le bonheur de cette île! »



Les neveux de Tuhatete reviennent de la brousse avec un cochon sauvage; c'est celui de gauche qui a chassé l'animal avec ses chiens et un couteau…



La photo de l'équipe gagnante



Nos amies les chèvres ressemblent à des chamois



Sur la plage abandonnée, coquillages et crustacés…



Les tikis s'installent en famille…c'est bien fait, décoratif (le nez du tiki-enfant de droite est un peu …grand…)…mais n'a rien à voir avec les dieux de pierre pour lesquels beaucoup de victimes versèrent leur sang. Il est vrai que le lieu va servir de marché pour négocier le poisson et la viande… »d'animaux »…pauvres bêtes!

Taipivai , Paeke

Lundi, janvier 12th, 2009


Nous avons donc décidé de réaliser une grande expédition à travers la vallée et les sites dans lesquels les rires des tikis étaient, il y a moins de deux siècles,  couverts par le son des pahus et par les hurlements des sacrifiés…Toutes les pierres et tous les tikis de ce document sont anciens et ont vibré avec les « Taipi ». La découverte commence dans la baie du contrôleur, en face du Cap Martin et de ses sombres falaises; à gauche, l'entrée de la baie de Taipivai.



C'est dans cette baie que vivaient les terribles « Taipi », la tribu la plus redoutée de Nuku Hiva. La baie protégée offre un accostage aisé; c'est dans la grande cocoteraie que se trouvent les sites dont Paeke, déjà présenté sur le blog . Un site tellement magique qu'une visite matinale s'imposait.



Tuhatete qui adore plaisanter sur les fantaisies de ses ancêtres me proposa, en guise d'échauffement…une pierre à égorger…qui avait beaucoup servi! Elle permettait le sacrifice de deux personnes en même temps (deux encoches voisines pour passer les cous des deux malheureux; en haut à droite sur la pierre). On voit à droite, l'ouverture prévue pour laisser couler le sang !!!



Les encoches…


Cette pierre est disposée devant la chefferie de Taipivai, comme la plus banale des pierres, encadrée par plusieurs tikis…qui ont dû voir des horreurs..




Ces tikis authentiques ont été réalisés avec des outils en pierre (on ne connaissait pas le métal)


On sacrifiait les prisonniers de guerre, des gens (hommes, femmes ou enfants) d'autres tribus capturés dans la brousse ou au bord de l'océan, ceux qui avaient désobéi aux ordres du Taua et tous les handicapés de la tribu. Et lorsqu'il n'y avait plus de sacrifiables…on partait à la chasse à l'homme car il fallait impérativement du sang.



Pae pae du sacrifice avec au centre le tiki à qui on offrait la victime




Pae pae du haut avec plusieurs tikis




Ce matin dans la cocoteraie…les noix de coco tombent en faisant un bruit étrange… et les seuls gémissements que l'on peut deviner sont ceux des cochons sauvages au moment de l'amour…

Princesse Tekua

Dimanche, janvier 11th, 2009

Hier Tiki m'a emporté , j'ai glissé dans un regard tribal trop complaisant pour ses ancêtres et trop critique pour les valeureux soldats de Jésus, aussi, ce matin , lui ai-je résevé un programme  à ma sauce avec visite des lieux où ses illustres ancêtres ont oeuvré…mais ce dossier c'est pour demain car aujourd'hui c'est une reine marquisienne que je souhaite honorer , une jeune fille qui nous a suivi dans toutes expéditions « cannibales »

Tekua est la fille de Tuhatete et Tahiahoatapu, des piliers du blog; alors laissons lui la vedette:

« oceanien, prends du gambawa pour tes aisselles…on passera un moment plus…parfumé »

Allez partons…toi, le vieux…dans les fauteuils…et moi, avec mes frères, dans la benne

Tu sais… j'aime mieux le vent et le parfum des tiarés que la fumée de vos cigarettes

Et puis…sais-tu que mes ancêtre aimaient la viande?

Bon, ne fais pas la gueule, océanien, …j'ai trouvé un tiki qui te ressemble

Et dire que lundi, il faudra aller à l'école étudier l'histoire des gaulois

Le murmure des symboles

Vendredi, décembre 19th, 2008



Rui, habitant de Taipivai et descendant de Taipi, utilise régulièrement le cheval pour visiter ses terres avec son beau frère Tuhatete. Amateur de cochons sauvages et éclairé sur les techniques de chasse de « l’animal vénéré », il  arbore un grand collier de dents de « puaka » lorsqu’il part en quête d’émotions porcines. Ce lundi pourtant, l’animal énorme (200kg environ) était au rendez-vous mais, le succès bouda nos deux Tartarins. La magie du collier, noyée dans les vapeurs de la dernière ondée, leur permit tout juste d’apercevoir le cochon moqueur. Adieu gigot, côtelettes et saucisses …




Au bout du sentier, en haut de la montagne…en pleine liberté…


 


Le « ae kaki »symbole assez récent,  est disposé sur les hauteurs d’une falaise face au vent « chargé de diffuser la désobéissance ». Représenté sur le tronc d’un arbre(symbole des bases traditionnelles) au départ d’une arborescence sectionnée (prolongation du respect séculaire avortée), il représente le « regard nouveau ». Et le nombre d’éléments utilisés est en lui-même, une provocation…, sachant que le nombre sept, porteur de la magie, de la guérison et de la paix dans la tradition marquisienne,  a été volontairement évité…



Quand les tags marquisiens portent le souffle de la contestation…



Et les tikis faussaires se gaussent

Tiki marquisien, image d'une société

Vendredi, décembre 12th, 2008


C'est en voulant dessiner ou sculpter un tiki « marquisien » que l'on découvre « le regard particulier  » de chacune de ces représentations. Le côté primitif et l'aspect autoritaire ne sont obtenus qu'en utilisant l'exagération des éléments qui composent le visage: de très grands yeux, une bouche longue et dépourvue de sensibilité, un nez large et plat. Les oreilles sont souvent absentes ou  ont chacune la forme d'un nouveau visage. Le tiki ne traduit jamais la joie (sauf un cas à Hiva Oa); rarement la colère. Il est une menace rigide…



Il représente pourtant un dieu turbulent et agressif. Les marquisiens d'aujourd'hui craignent toujours les anciens tikis qui n'ont pas été exorcisés; les polynésiens des autres archipels ne sont pas plus rassurés…On m'a raconté qu'en construisant un hôpital à Tahiti, les ouvriers ont trouvé un vieux tiki; il a fallu qu'un marquisien vienne pour le déplacer car tout le monde craignait une malédiction ou des représailles…



 


Les « taua », grands prêtres des anciens étaient parfois des femmes; aussi trouve-t-on des représentations de tikis femelles puisque ces « taua » étaient appelés à devenir des dieux après leur mort. Ces femmes étaient parfois plus cruelles que les hommes…demandant beaucoup de sacrifices humains.



Dans la vie de la tribu, le tiki est partout: sur les armes, sur les « pahu », sur la place du village etc…seuls, les tikis des « grands dieux » sont cachés et réservés aux  »tuhuka » et aux « taua »


 


Etre froid, visage figé, il est dépourvu de communication.



Un regard nouveau donne à la pierre fleurie toute sa personnalité; rouge et jaune…les couleurs de Ua Pou