Les Marquises | Bloguez.com

Aux Marquises, le terme « vallée » est très utilisé; il signifie village, famille ou tribu. Les habitants du village principal parlent des gens des vallées. Il faut dire que la piste ne va dans les vallées que depuis dix ans. Avant, seuls la pirogue et le bonitier étaient capables de mener les voyageurs dans ces « vallées ».

Le village de Haakuti est le sosie de la ville de San Francisco…avec un peu moins de monde…La population est beaucoup plus accueillante et les bandits inexistants. Il est situé au fond d'une vallée d'où le regard a beaucoup de mal à s'échapper; ainsi, on y attrape facilement « l'ivresse des cocotiers ». Magnifique, ce petit village a des maisons de bois, certaines minuscules…

La religion, gérante locale de la foi (certitude simpliste rendant aveugle et soumis) , existe en deux versions: catholique et protestante…

Mais le dieu véritable du lieu, …c'est le pilon . Robot ménager marquisien, très adapté à la crise de l'énergie…il permet, avec un peu de courage la préparation de la popoï, purée de fruits de l'arbre à pain que l'on mange avec les doigts en produisant des bruits de succion qui augmentent le plaisir…(ça vous dit quelque chose…?)

En Europe, personne n'irait se promener la nuit dans un cimetière…une crainte stupide, qui remonte à la nuit des temps, fait que nos chers disparus passent pour des entités dangereuses…

D'ailleurs, les cierges, autrefois disposés autour du corps du défunt, représentaient le feu…barrière protectrice destinée à empêcher l'évasion de l'esprit …

Aux Marquises, pour la Toussaint, toute la population se retrouve dans le cimetière dès la nuit tombée. Les enfants équipés de bougies préparent une illumination du plus bel effet.

Il faut dire que le culte de la mort est d'une grande simplicité ici. Après le décès, on est enterré rapidement (quelques heures après la mort) dans un cercueil fabriqué dans le village (du contreplaqué habillé d'un drap)

Avec une voix caverneuse, le chef de prière énonce la liste des disparus de l'année écoulée.

Descendant des terribles guerriers « Taipi » , Avatini roule sa bosse sans chaussures, sans vêtements, sans selle mais avec un bonheur qui déborde…

A côté d'un pae pae de famille

Il faut un jeune requin pour le repas, chair et foie cru au lait de coco…délicieux!

Lorsque le véhicule a du caractère…

Les Marquises bénéficient d'un climat océanique-équatorial…autant dire que la température est élevée mais stabilisée par l'océan. On évolue entre  27 et 33 degrés (nuit et jour). La vie des habitants de cette serre naturelle se passe essentiellement à l'extérieur des habitations. On mange dehors, on installe la télévision sur la terrasse…et il n'est pas rare d'aller dormir …sur la pelouse!

L'environnement de la maison est agrémenté par les fruitiers, l'atelier, la machine à laver (il ne gèle jamais) et beaucoup de fleurs. Les marquisiens sont attachés à la beauté de leur terrain; ils ramassent les feuilles tous les soirs et même si certains éléments décoratifs sont un peu « rococo… », ils montrent que l'apparence du logis est aussi importante que celle des « vehine » et celle des tatouages du « toa »

Le régime de bananes est toujours présent (les régimes!)

La pêche passionne autant les femmes que les hommes et si en Europe certaines épouses se plaignent des absences de leur conjoint parti « à la chasse » ou « à la pêche »…le problème est différent ici car les « vehine » aiment taquiner le rouget.

Mafeau (on prononce Maféaou) qui connaît toutes les recettes de la culture marquisienne, est en train d'emballer des « piere » (bananes séchées) pour un client. On aperçoit, dans un sac plastique, les feuilles de bananier séchées qu'elle utilise pour confectionner une enveloppe végétale. Le résultat est excellent…un peu fort en calories…mais parfumé et si naturel.

A plus de 70ans, Mafeau part de nuit sur les rochers, une canne à pêche équipée de mouches pour attraper des papahus ou des rougets. « peur », « danger »…elle ne connaît pas.

Les bananes sèchent au soleil sur la butte derrière la maison; enfermées dans un grillage fin pour éviter les insectes

Mafeau sait utiliser les feuilles et les tiges de cocotier ou de pandanus pour la fabrication des chapeaux, des habits ou des corbeilles utilisées dans le four marquisien. Elle fabrique des médicaments traditionnels avec le pilon et le umete.

Excellente cuisinière capable de préparer des plats modernes, Mafeau reste attachée (et on la comprend) aux produits locaux. Elle épluche le manioc qui sera cuit puis écrasé au pilon avec des bananes et du lait de coco…un plat fabuleux pour accompagner le poisson cru.

Les marquisiens aiment l'air pur, le vent et la bringue. Ils se retrouvent régulièrement dans  la maison végétale pour passer un bon moment avant que le ciel ne leur tombe sur la tête.

Il fait très chaud dehors mais sous le toit en cocotier, la température est agréable

Des kaioi sortent leurs instruments et les chants locaux à plusieurs voix

D'autres utilisent les couverts pour frapper le rythme

Une cuiller dans une bouteille fait l'affaire

Même les lézards se sentent concernés et montent vers les oreilles pour mieux entendre

firi firi sucré ou crabe cru?

Comme autrefois…il y a des sacrifices!

crus avec du sel et du citron