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Médecine et magie aux  Marquises

Quand on a une maladie, une blessure ou un quelconque souci de santé, on cherche d'abord à régler le problème par ses propres moyens. Ici, sur une île où il n'y a pas toujours de médecin, les petits trucs pratiques sont souvent bien utiles. Mais à la suite de quelques situations où j'ai eu l'occasion de discuter avec mes amis, j'ai réalisé l'importance que la vision magique avait encore dans la société marquisienne.

Ayant été mordu assez profondément par un chien,  on m’a conseillé de fabriquer le remède en  mélangeant de la bave du chien ,qu'il fallait tuer, avec quelques-uns de ses poils. J'étais sensé guérir rapidement.

J'ai préféré les antibiotiques et les désinfectants modernes… cela n'a pas été un succès pour autant puisqu'il m'a fallu quatre mois pour cicatriser. Le climat équatorial et l'eau salée de l'océan ont peut-être retardé la guérison. Mais on m’a bien expliqué que j'aurais dû me venger du chien et coller sur la blessure le mélange magique !

En cas de piqûre par un cent- pieds, piqûre très douloureuse, il fallait retrouver le cent- pieds coupable et le tuer : « on a moins mal après ! »

Les exemples de ce style sont très nombreux et en lisant des comptes-rendus rédigés par des ecclésiastiques entre 1900 et 1930 je constate  à quel point les vieilles croyances sont encore très présentes.

Les anciens marquisiens pensaient que la maladie était provoquée par un Dieu malfaisant. Pour guérir le malade, il fallait donc lui faire peur et surtout faire peur au Dieu. Ainsi on frappait des bambous ou on les faisait brûler pour qu'ils crépitent et fassent fuir le coupable. Si le malade avait peur lui-même, c'était mauvais signe… On sautait sur le malade, on s'asseyait brusquement sur son ventre et on réalisait toutes sortes de gestes destinés à chasser la maladie.

Lorsqu'une femme enceinte avait un accouchement difficile avec un enfant qui se présentait par le siège, on frappait dans des bambous pour que l'enfant ait peur et retourne dans le ventre de sa mère pour revenir dans la bonne position…Un de mes amis m’a bien dit récemment qu’il arrêtait toute sexualité avec sa femme qui était enceinte depuis peu…(me précisant pourtant qu’il avait entendu dire que la vie sexuelle active était recommandée pendant la grossesse…)

Le chiffre 7 était porteur de croyances aux Marquises. C'est ainsi que pour soigner une maladie à l'œil, on enroulait 7 feuilles de tapa, pour former un tube au bout duquel on mettait le feu. Le malade devait regarder dans le tube ; s'il ne voyait rien c’est qu'il était aveugle, s'il voyait le feu…il allait guérir.

À l'occasion d'une maladie contagieuse, on entourait l'habitation avec des plantes épineuses pour empêcher les mauvais Dieux d'entrer. On cite le cas d'une famille qui est allée s'installer sur un rocher à marée basse pour être tranquille à marée haute, isolée des malfaisants… On peut penser que ces pratiques ont amplifié les effets des contagions dévastatrices, comme la rougeole (à Hakahau 36 jeunes sont morts le même jour…). Les malades étaient, d’après ce que l’on m’a dit, enfermés sans voir le jour…

D'autres pratiques visaient non pas la guérison mais au contraire la destruction d'une personne détestée. Le taua pliait dans des feuilles de noni, un peu de salive ou tout autre chose( le momo) de la personne visée. Il ajoutait des feuilles puantes et enveloppait le tout dans une fleur de coco pour l'enterrer en récitant des paroles magiques. Il invoquait le Dieu Tupuamoa en dansant et racontant que la personne visée disait du mal de lui, se moquait et que sa vie était un vrai désordre. La victime de ces pratiques était atteinte du « kaha » et devait être prise de coliques vives !

Le taua responsable niait toute culpabilité et il fallait donc aller voir le « tuhuka spécial » pour espérer la guérison. Il fabriquait alors un breuvage aromatisé avec 7 plantes et le malade devait guérir.  

Les récits ne manquent pas pour raconter toutes les situations régulées par la magie ; le nombre 7 apparaît dans toutes les formules.

Tags: guerisseur, magie, Marquises, medecine

This entry was posted on Dimanche, décembre 7th, 2008 at 03:03 and is filed under tradition. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.